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【1】>《秋夜寄邱员外》唐代：韦应物
【2】>怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
【3】>韦应物
《秋夜寄邱员外》唐代：韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
陆机在《文赋》中指出，作者可以在‘观古今于须臾’，‘抚四海于一瞬’”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：‘文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里’。这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：‘中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟’。沈德潜在《说诗晬语》中说：‘五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境.’上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗‘清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也’。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句‘怀君属秋夜’点明季节是秋天，时间是夜晚，而这‘秋夜’之景与‘怀君’之情，正是彼此衬映的。次句‘散步咏凉天’，承接自然，全不着力，而紧扣上句。‘散步’是与‘怀君’相照应的：‘凉天’是与‘秋夜’相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句‘山空松子落’，遥承‘秋夜’、‘凉天’，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句‘幽人应未眠’，则遥承‘怀君’、‘散步’，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，又是在前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以‘观古今于须臾，抚四海于一瞬’。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：‘文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里’。这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。
这些技巧都使诗歌更具感染力。例如，王播在《题木兰院》中表现出对古代名人的怀念：‘三十年前此院游，木兰花发院新修；如今到了经行处，树老无花僧白头’。这不仅展现了怀人之情的深沉，也突出了被怀之人的遥远与疏离。
整首诗通过写实与虚构的手法，使读者在一首诗中看到两个空间：当前的凉秋之夜，以及被怀之人所处的临平山中的秋色。这些场景既体现了作者对往昔的怀念，也表现了对未来的思考。接着，作者没有直接抒情，而是通过描绘松子、幽人等形象，进一步表达了思乡之情。‘松子落’象征着自然的变化和时间的流逝；‘幽人应未眠’则暗示了被怀之人的孤独与无奈。
这些意象共同构建了一个情感网络：作者与怀人因秋夜的关系而相遇，之后通过回忆回忆，又与对方产生了一种无法抗拒的情感联系。这种情感联结不仅是一种情谊的延续，更是一种隔阂之外的真实连接。正如‘空山松子落’所暗示的那样，作者的内心世界是静止的；而‘幽人应未眠’则象征着一个正在改变的时代。 这首诗运用了写实与虚构相结合的手法，使读者在一首诗中看到两个空间：当前的凉秋之夜，以及被怀之人所处的临平山中的秋色。这些场景既体现了作者对往昔的怀念，也突出了被怀之人的遥远与疏离。
整首诗通过写实与虚构的手法，使读者在一首诗中看到两个空间：当前的凉秋之夜，以及被怀之人所处的临平山中的秋色。这些场景既体现了作者对往昔的怀念，也突出了被怀之人的遥远与疏离。
整首诗通过写实与虚构的手法，使读者在一首诗中看到两个空间：当前的凉秋之夜，以及被怀之人所处的临平山中的秋色。这些场景既体现了作者对往昔的怀念，也突出了被怀之人的遥远与疏离。
整首诗通过写实与虚构的手法，使读者在一首诗中看到两个空间：当前的凉秋之夜，以及被怀之人所处的临平山中的秋色。这些场景既体现了作者对往昔的怀念，也突出了被怀之人的遥远与疏离。
整首诗通过写实与虚构的手法，使读者在一首诗中看到两个空间：当前的凉秋之夜，以及被怀之人所处的临平山中的秋色。这些场景既体现了作者对往昔的怀念，也突出了被怀之人的遥远与疏离。 ``` ```
