王勃《送卢主簿》赏析
送卢主簿
穷途非所恨，虚室自相依。
城阙居年满，琴尊俗事稀。
开襟方未已，分袂忽多违。
[赏析]
《送卢主簿》是一首送别诗，但诗人主要不是表现送别卢主簿之情，而是热切地期待着“东岩富松竹，岁暮幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅花为岁寒三友：“岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕篇》）。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。
这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是：对即将离别的友人，诗人不是采用劝诫的口吻，而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图，让人觉得东山的竹子虽然凋零了，却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿，好像并不完全担忧他的离去，而是寄希望于两人的并肩前进。所以，他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。
第一版本
王勃的《送卢主簿》是一首送别诗，但诗人主要不是表现送别卢主簿之情，而是热切地期待着“东岩富松竹，岁暮幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅花为岁寒三友：“岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕篇》）。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。
这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是：对即将离别的友人，诗人不是采用劝诫的口吻，而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图，让人觉得东山的竹子虽然凋零了，却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿，好像并不完全担忧他的离去，而是寄希望于两人的并肩前进。所以，他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。
第二版本
王勃的《送卢主簿》是一首送别诗，但诗人主要不是表现送别卢主簿之情，而是热切地期待着“东岩富松竹，岁暮幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅花为岁寒三友：“岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕篇》）。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。
这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是：对即将离别的友人，诗人不是采用劝诫的口吻，而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图，让人觉得东山的竹子虽然凋零了，却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿，好像并不完全担忧他的离去，而是寄希望于两人的并肩前进。所以，他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。
第三版本
王勃的《送卢主簿》是一首送别诗，但诗人主要不是表现送别卢主簿之情，而是热切地期待着“东岩富松竹，岁暮幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅花为岁寒三友：“岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕篇》）。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。
这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是：对即将离别的友人，诗人不是采用劝诫的口吻，而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图，让人觉得东山的竹子虽然凋零了，却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿，好像并不完全担忧他的离去，而是寄希望于两人的并肩前进。所以，他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。
