鹧鸪天·博山寺作辛弃疾赏析1
鹧鸪天·博山寺作原文
p作者：辛弃疾
p不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。
辛弃疾显然是没有真正地安于闲适平淡的生活的，他的行为和志向都与当权者的猜忌和期望背道而驰。
下片起句表明心志：保持完我，不屈附公卿而求取声名。下一句说人生历尽世事，到头来还是要归于田园，躬耕田亩。
辛弃疾意托于松竹花鸟，守君子之志的意向自不待言，其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。
最后两句“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”辛弃疾意托于松竹花鸟，守君子之志的意向自不待言，其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。
鹧鸪天·博山寺作辛弃疾赏析2
《鹧鸪天·博山寺作》
宋代：辛弃疾
p不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。
此词抒发了辛弃疾对国事高低的感慨，虽不为功名所动，但能言成志者，方足矣。
下片起句表明心志：保持完我，不屈附公卿而求取声名。下一句说人生历尽世事，到头来还是要归于田园，躬耕田亩。
辛弃疾意托于松竹花鸟，守君子之志的意向自不待言，其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。
最后两句“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”辛弃疾意托于松竹花鸟，守君子之志的意向自不待言，其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。
鹧鸪天·博山寺作辛弃疾赏析3
《鹧鸪天·博山寺作》
宋：辛弃疾
p不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。
辛弃疾的词作充满了对功名利禄的追逐与向往，但在词中也蕴含了对国家命运的关注和思考。其高远洒脱的性格和深沉的家国情怀，使他的词作既有豪放的一面，又不失文雅的一面。
下片起句表明心志：保持完我，不屈附公卿而求取声名。下一句说人生历尽世事，到头来还是要归于田园，躬耕田亩。
辛弃疾意托于松竹花鸟，守君子之志的意向自不待言，其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。
最后两句“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”辛弃疾意托于松竹花鸟，守君子之志的意向自不待言，其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。
